易解孫子兵法

《易經》是我國古代一部最早的哲學著作，也是世界上最早的系統的哲學著作，是一部詮釋宇宙、天地運化規律的學問，被儒家列為“群經之首”，被道家列為“三玄之一”。陰陽是易學的根源。宇宙萬事萬物都可以歸納為陰陽，而萬事萬物都包含著陰陽兩個方面。陰陽之間雖然是對立的，但陰中有陽，陽中有陰，又互相依存、轉化，從而維持著宇宙的平衡。易學的哲學思想體系，就是以陰陽變化的法則而闡明萬事萬物的產生、發展和變化。我們生活中遇到的所有問題都是相互轉換的過程，所有問題都可以用易學的思維解釋，懂得了這個道理，人生的對錯得失、吉兇禍福都會變得非常簡單。乾卦中的“天行那健，君子以自強不息”、坤卦中的“地勢坤，君子以厚德載物”是清華大學的校訓，周易中提出了一系列為人處世的原則一直沿用至今，對人們的思想意識有很大的幫助意義。

道德經》不僅是宇宙之道、自然之道，也是個體、人生命運之道。其中的“有無相生”、“反者道動，弱者道用”、“物極必反”等論點對認知命運、把握人生具有重大的指導意義。

《鬼谷子》是一部集縱橫家、兵家、道家、仙家、陰陽家等思想于一體的政治理論著作?！掇汴H》，是全書總綱，是縱橫學說的主要立論依據。其認為，一個成功的謀臣在游說之前必須“定計”，“定計”前必須“知情”?！爸椤钡囊荚谟谡莆諏Ψ降碾[情，根據這些情況制定謀略計策，并依內外因素的變化修正自己的決策，然后加以實施。我們對待人生、對待命運又何償不應該如此呢？

《孫子兵法》、《三十六計》講的雖然是兵法、謀略、戰術，但縮小到一個人的人生過程之中，何償不是人生兵法、事業兵法、完美人生的36計？

《了凡四訓》是明代袁了凡的傳世名作，本是他寫給兒子袁天啟的家訓，由“立命之學”、“改過之法”、“積善之方”、“謙德之效”四篇文章組成。曾國藩對《了凡四訓》最為推崇，讀后改號滌生，“滌者，取滌其舊染之污也；生者，取明袁了凡之言。

——作為易學研究者，站在預測的角度來看命運，命運是可以改變的?！兑住返谋旧砭褪亲?，就是研究發展變化規律的學問，“變”是亙古不變的真理，所有的預測術都有《易經》、八卦、64卦演化而來，預測不是目的，是手段，是方法，在正確的認識指導下、使用正確的方法，改變最終的結果，這才是預測的真正意義和最終目的。道德經、鬼谷子、孫子兵法、三十六計等經典著作皆是如此，了解這些智慧，人生自然掌握在自己手中，命運也就是由我所控！